随葬品摆放位二与墓葬等级的关系研究

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    鲁中南汉墓是典型的中小型墓葬集中区,大型墓葬在统计中只有巨野红土山汉墓和曲阜九龙山汉墓、济宁普育小学石室墓、梁山柏木山汉墓等少数几座。其中巨野红土山崖墓被考定为昌邑哀王之墓,曲阜九龙山崖墓为鲁王墓,从这两座大型崖墓的随葬品摆放和其他中小型汉墓的对比中看出汉代墓葬的等级制度之鲜明。

                 上海殡仪馆,上海公墓

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    因为随葬品的摆放位置一般是人们根据墓葬的形制、面积大小还有随葬品的数量安排的,虽然也受一定风俗习惯的影响,但这些外部条件必须考虑在内,这和居室内陈放家具的道理是相通的。通过对鲁中南地区墓葬材料的比对分析,可以发现大多数同等级中小型墓葬的摆放情况趋于一致,但它们和大型墓葬的差异较大,表现在等级越高的墓葬空间层次感越强。例如:曲阜九龙山发掘的四座大型崖墓,遵循了西汉诸侯王丧葬制度中的正藏外藏制。后室棺中随葬有诸多金片、玉圭、金饰、倏玉衣片、玉石管、玛瑙管、红珊瑚管、玉璧、佩玉、玛瑙等贵重器物;陶器被分为了礼器、祭祀器、生活用品,被分开放置在了东室、西室和耳室内;车马和箭锨等武器也被有序地分别放置在东、西室。

    另外从随葬品功能来看,有较为精美的仿铜礼器组合鼎、盒、壶摆放在棺外和随葬较多铜钱在墓主身上、身侧的,应为富裕的地主或百姓;摆放陶罐等实用生活器具在棺外和较少铜钱(不随葬铜钱)在墓主身旁的,一般应为经济自给自足的平民。

    然而这种差异主要体现在西汉,到了东汉初期,僧越出现,等级制度被大大破坏,礼制崩溃直接导致墓葬形制、随葬品器形、位置和数量上的等级制度差异不明显。